東京庚申堂/蟲話12

第一二回　2005.02.24 配信

みなさん、こんばんは。満月の日の夕方にお送りするお話、十二回めの今夜、新しい縁起物が誕生します。

蟲話12 「神さまのうまれかた」

◆ 三猿

庚申講の人気キャラクターであり(蟲話第九回参照)、また日光東照宮の厩舎の彫刻でもよく知られている、「見ざる、聞かざる、言わざる」の三匹の猿。

まとめて三猿(さんざる/さんえん)などと呼ばれて親しまれている彼ら、当然「○○ざる」の否定形と「サル」の洒落から生まれたものだと思いきや、意外なことにそうではないようです。

なぜそういえるか、というと、三猿のモチーフは世界中でみられるから。起源はよくわかってないのですが、古来よりインドやアフリカ、そしてサルのいないヨーロッパや朝鮮半島にも多く三猿像が広まっています。世界各地の三猿像の写真がたくさん載った「世界の三猿」(中牧弘允/東方出版)なんて本まで出版されているくらいです。

◆ 四猿

その「世界の三猿」には、三猿のバリエーションとして、「せざる」を加えた四猿がしばしば登場します。「せざる」のサルは、両手を股間にあてているポーズ。文字通り、性行為を禁じる役割です。

ん？そういえば庚申の日の注意書きにもたしか、「同衾を避けること」とありました。三猿だけじゃなくてこの「せざる」も、庚申になじみが深そうです。

◆ 神さまがうまれる

ではここでひとつ、庚申のためのサルも考えてみることにしました。夜を徹して蟲を見張るのが庚申講だから、一番の「○○ざる」はやはり、「寝ざる」になるでしょうか。

「寝ざる」というと、目を見開いているのかな、などと考えながら、ノートに走り書きをしているとき、紙の上でちょっとした奇跡が起きました。

寝ざる → ネザル → ネ申 → 神 (!!)

はからずもここに、「神」がご光臨！

◆ 五猿

ということで、三猿に「せざる」と「寝ざる」を入れて、全部で五匹。庚申のための新しいモチーフ「五猿」が生まれました。

五匹のサルは「ごえん＝ご縁」につながるとされ、わりと昔から、「月と五猿」などの吉祥画としてありがたがられていた様子。

ならば、人と人との「ご縁」の中で活動しているわれわれ東京庚申堂の象徴としても、「見ざる、聞かざる、云わざる、せざる、寝ざる」の五猿は、まさしくぴったりの存在です。

この話をすると、友人であるデザイナーの鈴大くんが五猿のマークをつくってくれました。おぉ。なかなかかわいいですね。

五猿
http://www.koshindo.com/image/goen.gif

てなわけで、ぼくらのネットワークの神さまが、ここに誕生。
人脈つくりに千客万来、IT起業から縁結びまで。
ご縁に悩める小猿たち、寄ってらっしゃい。

信じるものはみな、つながれる。どんどんつながって、独りじゃできない新しいなにかを、いっしょに生み出していきましょう。

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これまでに配信してきた蟲話のアーカイヴをつくりました。過去の蟲話を未読の人や、あらためてゆっくり読んでみたい人は、ぜひ覘いてみてください。

蟲話アーカイヴ
http://www.koshindo.com/mushibanashi.html

次の満月は、3月26日。そして、蟲話は最終回となります。